<?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1"?><!-- generator="wordpress/2.0.4" -->
<rss version="2.0" 
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
<channel>
	<title>Artikkelin Vuodatus Mustaparralle kommentit</title>
	<link>http://blogit.digitoday.fi/tekijanoikeus/vuodatus-mustaparralle/</link>
	<description></description>
	<pubDate>Fri, 10 Feb 2012 16:05:13 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.0.4</generator>

	<item>
		<title>Kirjoittaja: Spode</title>
		<link>http://blogit.digitoday.fi/tekijanoikeus/vuodatus-mustaparralle/#comment-7123</link>
		<pubDate>Mon, 21 Aug 2006 06:17:53 +0000</pubDate>
		<guid>http://blogit.digitoday.fi/tekijanoikeus/vuodatus-mustaparralle/#comment-7123</guid>
					<description>M Heikkilä sanoi:
"Yksityiseen maaomaisuuteen suomalainen markkinatalousyhteiskunta suhtautuu siis hyvin kunnioittavasti. Jos esi-isäsi ovat sattuneet omistamaan maata sopivasti kasvukeskuksessa ja arvonnousu on sen ansiosta huima, ei tätäkään arvonnousua noin vain sosialisoida."

Niinno... En haluaisi mitenkään ruveta kärjistämään, mutta kyllä tämäkin riippuu ihan kunnasta...
Eli kylläpä vaan sosialisoidaan. Esimerkkinä tapaus Oulu - Oulujokivarresta on tulossa nopeaa vauhtia erittäin kallista rakennusmaata hyvinkin pitkälle sisämaahan päin. Siellä on yksityisillä paljon maata - saman suvun maita jo satojen vuosien ajan. 

Nyt kaupunki pakkolunastaa maat, laittaa kunnallistekniikan ja myy tontit pois. Jos tämä ei ole esi-isiesi keräämään omaisuuden sosialisointia niin mikä sitten. 

No tämähän on johtanut Oulussa vastareaktioon ja nyt vanhat suvut ajavat Oulun ja Oulujoen kunnan kuntaliitoksen purkamista ja Oulujoen vanhan kunnan uudelleen perustamista, jotta kaupunki ei voisi viedä heidän maitaan.

Anteeksi OT topicissa, mutta en taida olla ensimmäinen ja en tod. voinut olla tuohon vastaamatta.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>M Heikkilä sanoi:<br />
&#8220;Yksityiseen maaomaisuuteen suomalainen markkinatalousyhteiskunta suhtautuu siis hyvin kunnioittavasti. Jos esi-isäsi ovat sattuneet omistamaan maata sopivasti kasvukeskuksessa ja arvonnousu on sen ansiosta huima, ei tätäkään arvonnousua noin vain sosialisoida.&#8221;</p>
<p>Niinno&#8230; En haluaisi mitenkään ruveta kärjistämään, mutta kyllä tämäkin riippuu ihan kunnasta&#8230;<br />
Eli kylläpä vaan sosialisoidaan. Esimerkkinä tapaus Oulu - Oulujokivarresta on tulossa nopeaa vauhtia erittäin kallista rakennusmaata hyvinkin pitkälle sisämaahan päin. Siellä on yksityisillä paljon maata - saman suvun maita jo satojen vuosien ajan. </p>
<p>Nyt kaupunki pakkolunastaa maat, laittaa kunnallistekniikan ja myy tontit pois. Jos tämä ei ole esi-isiesi keräämään omaisuuden sosialisointia niin mikä sitten. </p>
<p>No tämähän on johtanut Oulussa vastareaktioon ja nyt vanhat suvut ajavat Oulun ja Oulujoen kunnan kuntaliitoksen purkamista ja Oulujoen vanhan kunnan uudelleen perustamista, jotta kaupunki ei voisi viedä heidän maitaan.</p>
<p>Anteeksi OT topicissa, mutta en taida olla ensimmäinen ja en tod. voinut olla tuohon vastaamatta.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>Kirjoittaja: Kai Puolamäki</title>
		<link>http://blogit.digitoday.fi/tekijanoikeus/vuodatus-mustaparralle/#comment-7122</link>
		<pubDate>Mon, 21 Aug 2006 05:54:19 +0000</pubDate>
		<guid>http://blogit.digitoday.fi/tekijanoikeus/vuodatus-mustaparralle/#comment-7122</guid>
					<description>Martti Heikkilä kirjoitti:
&lt;blockquote&gt;Ei voi olla niin, että yhdellä talouden lohkolla vallitsee kapitalismi ja toisella sosialismi.&lt;/blockquote&gt;

Sosialismi, kauheaa, eihän sitä voi sallia! Muutan heti mieltäni. Mutta hetkinen, mitä tarkoitat sosialismilla...? 

Seuraava on ilmeisesti kapitalismia:

Nadel kirjoitti:
&lt;blockquote&gt;[ kuvan oikeudet omistaa liikenneministeriö, koska se välitettiin sen valvomassa verkossa, ja mikäli kuva on otettu nokia puhelimella, sen oikeudet omistaa nokia. oikeuksien omistajalla on myös oikeus tarkkailla keille kuvaa on jaeltu, ja mikäli enemmän kuin 2 kopiota on levitetty, teostolla on oikeus lähettää laskun tekijänoikeuslain alaisen materiaalin levittämisestä? ja mikäli?. ? ]&lt;/blockquote&gt;

Käytetään vähän aikaa tätä newspeakkia, jossa tekijänoikeuslain antamat oikeudet rinnastetaan täysin "omaisuuteen" ja puhutaan "sosialismista" ja "kapitalismista". Koska joku ymmärtää kaiken väärin ja järkyttyy helposti, niin varoitan jo näin etukäteen, että loppuosa tästä kirjoituksesta sisältää sarkasmia. 

Ennen ihmisillä oli vielä paljonkin yksityisomaisuutta, kuten oikeus kopioida DVD-levyjä kannettavalle tietokoneelleen ja oikeus myydä ulkomaisia kirjoja. 

Sitten tekijänoikeuslakia kiristettiin ja suuri osa tästä yhteisestä omaisuudesta sosialisoitiin ja annettiin "oikeudenhaltijoiden" hallintaan. 

Konkreettisena esimerkkinä helsinkiläinen sarjakuva- ja elokuvakauppa joutui sulkemaan ovensa, kun heidän omaisuutensa, eli oikeus myydä vain Japanissa julkaistuja elokuvia ja sarjakuvia, sosialisoitiin yhteisöraukeamispykälän avulla.

Ei voi olla oikein, että kun muilla talouden aloilla vallitsee kapitalismi ja vapaa kauppa, niin tekijänoikeuden alalla on täysi neuvostomeininki!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Martti Heikkilä kirjoitti:</p>
<blockquote><p>Ei voi olla niin, että yhdellä talouden lohkolla vallitsee kapitalismi ja toisella sosialismi.</p></blockquote>
<p>Sosialismi, kauheaa, eihän sitä voi sallia! Muutan heti mieltäni. Mutta hetkinen, mitä tarkoitat sosialismilla&#8230;? </p>
<p>Seuraava on ilmeisesti kapitalismia:</p>
<p>Nadel kirjoitti:</p>
<blockquote><p>[ kuvan oikeudet omistaa liikenneministeriö, koska se välitettiin sen valvomassa verkossa, ja mikäli kuva on otettu nokia puhelimella, sen oikeudet omistaa nokia. oikeuksien omistajalla on myös oikeus tarkkailla keille kuvaa on jaeltu, ja mikäli enemmän kuin 2 kopiota on levitetty, teostolla on oikeus lähettää laskun tekijänoikeuslain alaisen materiaalin levittämisestä? ja mikäli?. ? ]</p></blockquote>
<p>Käytetään vähän aikaa tätä newspeakkia, jossa tekijänoikeuslain antamat oikeudet rinnastetaan täysin &#8220;omaisuuteen&#8221; ja puhutaan &#8220;sosialismista&#8221; ja &#8220;kapitalismista&#8221;. Koska joku ymmärtää kaiken väärin ja järkyttyy helposti, niin varoitan jo näin etukäteen, että loppuosa tästä kirjoituksesta sisältää sarkasmia. </p>
<p>Ennen ihmisillä oli vielä paljonkin yksityisomaisuutta, kuten oikeus kopioida DVD-levyjä kannettavalle tietokoneelleen ja oikeus myydä ulkomaisia kirjoja. </p>
<p>Sitten tekijänoikeuslakia kiristettiin ja suuri osa tästä yhteisestä omaisuudesta sosialisoitiin ja annettiin &#8220;oikeudenhaltijoiden&#8221; hallintaan. </p>
<p>Konkreettisena esimerkkinä helsinkiläinen sarjakuva- ja elokuvakauppa joutui sulkemaan ovensa, kun heidän omaisuutensa, eli oikeus myydä vain Japanissa julkaistuja elokuvia ja sarjakuvia, sosialisoitiin yhteisöraukeamispykälän avulla.</p>
<p>Ei voi olla oikein, että kun muilla talouden aloilla vallitsee kapitalismi ja vapaa kauppa, niin tekijänoikeuden alalla on täysi neuvostomeininki!
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>Kirjoittaja: Nadel</title>
		<link>http://blogit.digitoday.fi/tekijanoikeus/vuodatus-mustaparralle/#comment-7121</link>
		<pubDate>Sun, 20 Aug 2006 11:36:38 +0000</pubDate>
		<guid>http://blogit.digitoday.fi/tekijanoikeus/vuodatus-mustaparralle/#comment-7121</guid>
					<description>Lähetin muutaman kuvan kaverilleni ja hän napsutteli minulle mielenkiintoisen vastaus vuodatuksen, joka sai minut lukemaan Mustaparran rantin uudestaan,

 &lt;blockquote&gt;kuvan vastaanottaminen kaatoi sygaten ja katkaisi verkkoyhteyden, siispä siinä varmaankin oli jotain laitonta! hopi hopi poliisilaitokselle tekemään tunnustuksia! 
[ kuvan oikeudet omistaa liikenneministeriö, koska se välitettiin sen valvomassa verkossa, ja mikäli kuva on otettu nokia puhelimella, sen oikeudet omistaa nokia. oikeuksien omistajalla on myös oikeus tarkkailla keille kuvaa on jaeltu, ja mikäli enemmän kuin 2 kopiota on levitetty, teostolla on oikeus lähettää laskun tekijänoikeuslain alaisen materiaalin levittämisestä... ja mikäli.... ... ]&lt;/blockquote&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Lähetin muutaman kuvan kaverilleni ja hän napsutteli minulle mielenkiintoisen vastaus vuodatuksen, joka sai minut lukemaan Mustaparran rantin uudestaan,</p>
<blockquote><p>kuvan vastaanottaminen kaatoi sygaten ja katkaisi verkkoyhteyden, siispä siinä varmaankin oli jotain laitonta! hopi hopi poliisilaitokselle tekemään tunnustuksia!<br />
[ kuvan oikeudet omistaa liikenneministeriö, koska se välitettiin sen valvomassa verkossa, ja mikäli kuva on otettu nokia puhelimella, sen oikeudet omistaa nokia. oikeuksien omistajalla on myös oikeus tarkkailla keille kuvaa on jaeltu, ja mikäli enemmän kuin 2 kopiota on levitetty, teostolla on oikeus lähettää laskun tekijänoikeuslain alaisen materiaalin levittämisestä&#8230; ja mikäli&#8230;. &#8230; ]</p></blockquote>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>Kirjoittaja: L</title>
		<link>http://blogit.digitoday.fi/tekijanoikeus/vuodatus-mustaparralle/#comment-7120</link>
		<pubDate>Sat, 19 Aug 2006 15:40:10 +0000</pubDate>
		<guid>http://blogit.digitoday.fi/tekijanoikeus/vuodatus-mustaparralle/#comment-7120</guid>
					<description>Kirjoistakin voinee huoletta kopioida geneerisia asioita, joita vastaavia tekstejä pystyy kuka tahansa tuottamaan. Esim. monet koulukirjat, asiathan eivät muutu mihinkään vaikka toinen ne kirjoittaisi hieman eri muodossa (esimerkkien mielukuvitusosuus on asia erikseen).

Törmäsin &lt;a href="http://www.niksula.hut.fi/~haa/sivari/projekti.html" rel="nofollow"&gt;tämmöiseen sivuun&lt;/a&gt;. Muutama lainaus:
&lt;blockquote&gt;
Tekijänoikeuslait on suunniteltu ja kirjoitettu pääasiassa ennen tietoverkkojen ja sähköisten medioiden aikakautta. Asiaa helpotti silloin se, että tekijänoikeuden alainen teos oli aina kytketty johonkin fyysiseen objektiin (kirja, maalaus, äänilevy).
. . .
Koska luova teos ei enää välttämättä liity fyysiseen esitysmuotoon, sen kopiointi ja jatkokäsittely on paljon helpompaa kuin perinteisten teoksien (esim. paksun kirjan) kopiointi. Samoin sähköisessä muodossa olevan tiedon varastaminen ei riistä omistajalta sen käyttömahdollisuuksia, kuten fyysisen esineen ryöstäminen.
. . .
Tietoyhteiskunnassa julkaisuvauhti nopeutuu, muun muassa sen vuoksi, että julkaisu ja tiedonsiirto helpottuu merkittävästi. Voitaisiin myös perustella sitä, että tekijänoikeuden aikarajaa pitäisi pidentämisen sijasta lyhentää, jotta uudessa, entistä kiivastahtisemmassa yhteiskunnassa tekijänoikeuden alkuperäiset idealistiset tavoitteet saataisiin taas toimimaan.
&lt;/blockquote&gt;

Tekstit on (sivun mukaan) vuodelta 1995, jo silloin on nähty ongelmat ja mitä pitäisi tehdä.

Keskustelu asioista pitäisi aloittaa jo nyt, ennen kuin suuret muutokset tulevat, jotta tietoyhteiskunnan materialisoituessa muutamien vuosien kuluttua olisimme valmiina myös yksilön ja yhteisön oikeuksien ja velvollisuuksien käsitteiden tasolla.


Meidän lainlaatijat vain elivät tyytyväisinä omissa maailmoissaan... Tuo olisi hyvää luettavaa myös kansanedustajille, sekä tietysti niille "Gramexin ihanille miehille" :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Kirjoistakin voinee huoletta kopioida geneerisia asioita, joita vastaavia tekstejä pystyy kuka tahansa tuottamaan. Esim. monet koulukirjat, asiathan eivät muutu mihinkään vaikka toinen ne kirjoittaisi hieman eri muodossa (esimerkkien mielukuvitusosuus on asia erikseen).</p>
<p>Törmäsin <a href="http://www.niksula.hut.fi/~haa/sivari/projekti.html" rel="nofollow">tämmöiseen sivuun</a>. Muutama lainaus:</p>
<blockquote><p>
Tekijänoikeuslait on suunniteltu ja kirjoitettu pääasiassa ennen tietoverkkojen ja sähköisten medioiden aikakautta. Asiaa helpotti silloin se, että tekijänoikeuden alainen teos oli aina kytketty johonkin fyysiseen objektiin (kirja, maalaus, äänilevy).<br />
. . .<br />
Koska luova teos ei enää välttämättä liity fyysiseen esitysmuotoon, sen kopiointi ja jatkokäsittely on paljon helpompaa kuin perinteisten teoksien (esim. paksun kirjan) kopiointi. Samoin sähköisessä muodossa olevan tiedon varastaminen ei riistä omistajalta sen käyttömahdollisuuksia, kuten fyysisen esineen ryöstäminen.<br />
. . .<br />
Tietoyhteiskunnassa julkaisuvauhti nopeutuu, muun muassa sen vuoksi, että julkaisu ja tiedonsiirto helpottuu merkittävästi. Voitaisiin myös perustella sitä, että tekijänoikeuden aikarajaa pitäisi pidentämisen sijasta lyhentää, jotta uudessa, entistä kiivastahtisemmassa yhteiskunnassa tekijänoikeuden alkuperäiset idealistiset tavoitteet saataisiin taas toimimaan.
</p></blockquote>
<p>Tekstit on (sivun mukaan) vuodelta 1995, jo silloin on nähty ongelmat ja mitä pitäisi tehdä.</p>
<p>Keskustelu asioista pitäisi aloittaa jo nyt, ennen kuin suuret muutokset tulevat, jotta tietoyhteiskunnan materialisoituessa muutamien vuosien kuluttua olisimme valmiina myös yksilön ja yhteisön oikeuksien ja velvollisuuksien käsitteiden tasolla.</p>
<p>Meidän lainlaatijat vain elivät tyytyväisinä omissa maailmoissaan&#8230; Tuo olisi hyvää luettavaa myös kansanedustajille, sekä tietysti niille &#8220;Gramexin ihanille miehille&#8221; :)
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>Kirjoittaja: Frank</title>
		<link>http://blogit.digitoday.fi/tekijanoikeus/vuodatus-mustaparralle/#comment-7119</link>
		<pubDate>Sat, 19 Aug 2006 15:01:15 +0000</pubDate>
		<guid>http://blogit.digitoday.fi/tekijanoikeus/vuodatus-mustaparralle/#comment-7119</guid>
					<description>Fyysisen omaisuuden kohdalla varkaus vie aina omistajaltaan jotakin pois, mutta henkisen omaisuuden (edelleen)kopiointi ei vähennä alkuperäisen aikaansaanoksen arvoa, vaan korkeintaan sen spekulatiivista tuotto-odotusta, jonka toteutumisesta käsitykset eroavat. Toisaalta kopioiminen lisää alkuperäisen aikaansaanoksen tunnettuutta ja myy sitä ja sen kylkiäisiä enemmän, toisaalta vähentää tarvetta hankkia juuri kyseinen aikaansaannos.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Fyysisen omaisuuden kohdalla varkaus vie aina omistajaltaan jotakin pois, mutta henkisen omaisuuden (edelleen)kopiointi ei vähennä alkuperäisen aikaansaanoksen arvoa, vaan korkeintaan sen spekulatiivista tuotto-odotusta, jonka toteutumisesta käsitykset eroavat. Toisaalta kopioiminen lisää alkuperäisen aikaansaanoksen tunnettuutta ja myy sitä ja sen kylkiäisiä enemmän, toisaalta vähentää tarvetta hankkia juuri kyseinen aikaansaannos.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>Kirjoittaja: Erkki</title>
		<link>http://blogit.digitoday.fi/tekijanoikeus/vuodatus-mustaparralle/#comment-7118</link>
		<pubDate>Sat, 19 Aug 2006 14:04:36 +0000</pubDate>
		<guid>http://blogit.digitoday.fi/tekijanoikeus/vuodatus-mustaparralle/#comment-7118</guid>
					<description>Kirjastosta saa kopioida laillisesti musiikkia ja elokuvia. Kirjojen kopiointi sen sijaan on laitonta, mutta niissä laina-aika riittääkin hyvin.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Kirjastosta saa kopioida laillisesti musiikkia ja elokuvia. Kirjojen kopiointi sen sijaan on laitonta, mutta niissä laina-aika riittääkin hyvin.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>Kirjoittaja: J2</title>
		<link>http://blogit.digitoday.fi/tekijanoikeus/vuodatus-mustaparralle/#comment-7117</link>
		<pubDate>Thu, 17 Aug 2006 19:46:50 +0000</pubDate>
		<guid>http://blogit.digitoday.fi/tekijanoikeus/vuodatus-mustaparralle/#comment-7117</guid>
					<description>Hmmh, henkinen omaisuus siis muutetaan rahaksi turhia tunteilematta. Tärkeintä ei ole taide ja luominen vaan se, miten paljon rahaa siitä saa. 

Eniten tästä kakusta saa tietenkin se, jolla on parhaat edellytykset ja resurssit valvoa etujaan. Näihin eivät lukeudu ainakaan aloittelevat artistit. 

Eiköhän se vaan ole niin, että pelkällä ansaintalogiikalla toimiessaan kultuurituotanto kapenee, teollistuu ja köyhtyy sisällöllisesti. Samalla markkinat kyllästyvät toinen toistaan yhä enemmän muistuttavasta formaattituotteesta, mikä karkottaa ostajat.

Lopuksi sanoisin vielä, että vaikka taiteen tekemisellä eläminen on mielestäni hienoa ja että vaikka arvostan sitä suuresti, kammoksun toisaalta ajatusta, että taidetta tehdään vain rahan vuoksi. Kenties siksi olenkin (suuruuden?)hullujen nuoruusvuosien jälkeen hakeutunut tai ajautunut porvarilliseen ammattiin :-))

Niin, ja mikäli maapohjan arvonnousu oli vastine kommenttiini, toteaisin että harvemmin marjaisille metsämaille perustetaan kasvukeskuksia. Tonttien arvonnousu taajamissa ja niiden lähialueilla on aivan eri asia kuin jokunen hehtaari talousmetsää haja-asutusalueella.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hmmh, henkinen omaisuus siis muutetaan rahaksi turhia tunteilematta. Tärkeintä ei ole taide ja luominen vaan se, miten paljon rahaa siitä saa. </p>
<p>Eniten tästä kakusta saa tietenkin se, jolla on parhaat edellytykset ja resurssit valvoa etujaan. Näihin eivät lukeudu ainakaan aloittelevat artistit. </p>
<p>Eiköhän se vaan ole niin, että pelkällä ansaintalogiikalla toimiessaan kultuurituotanto kapenee, teollistuu ja köyhtyy sisällöllisesti. Samalla markkinat kyllästyvät toinen toistaan yhä enemmän muistuttavasta formaattituotteesta, mikä karkottaa ostajat.</p>
<p>Lopuksi sanoisin vielä, että vaikka taiteen tekemisellä eläminen on mielestäni hienoa ja että vaikka arvostan sitä suuresti, kammoksun toisaalta ajatusta, että taidetta tehdään vain rahan vuoksi. Kenties siksi olenkin (suuruuden?)hullujen nuoruusvuosien jälkeen hakeutunut tai ajautunut porvarilliseen ammattiin :-))</p>
<p>Niin, ja mikäli maapohjan arvonnousu oli vastine kommenttiini, toteaisin että harvemmin marjaisille metsämaille perustetaan kasvukeskuksia. Tonttien arvonnousu taajamissa ja niiden lähialueilla on aivan eri asia kuin jokunen hehtaari talousmetsää haja-asutusalueella.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>Kirjoittaja: Martti Heikkilä</title>
		<link>http://blogit.digitoday.fi/tekijanoikeus/vuodatus-mustaparralle/#comment-7116</link>
		<pubDate>Thu, 17 Aug 2006 11:35:30 +0000</pubDate>
		<guid>http://blogit.digitoday.fi/tekijanoikeus/vuodatus-mustaparralle/#comment-7116</guid>
					<description>Espoosta oli äsken uutinen kuinka kolme kuolinpesää ja neljäs yksityinen omistaja olivat päässeet Espoon kaupungin kanssa sopimukseen siitä, että nämä maanomistajat maksavat kaupungille jotakin 111 miljoonaa euroa siitä, että kaupunki rakentaa näille yksityisten omistamille maille kunnallistekniikan. Vastavuoroisesti kaupunki sitten hyväksyy kaavan ko. alueelle. Voi vain kuvitella, mikä on kyseisen maaomaisuuden arvo tämän jälkeen. Varmaan paljon enemmän kuin 111 miljoonaa (mikä sekin on moninkertainen Teoston vuotuiseen liikevaihtoon verrattuna). 

Yksityiseen maaomaisuuteen suomalainen markkinatalousyhteiskunta suhtautuu siis hyvin kunnioittavasti. Jos esi-isäsi ovat sattuneet omistamaan maata sopivasti kasvukeskuksessa ja arvonnousu on sen ansiosta huima, ei tätäkään arvonnousua noin vain sosialisoida. 

Kun taloudessa ja ihmisten tarvehierarkiassa painopiste siirtyy fyysisten elintarpeiden ja tavaroiden tuotannosta kohti palveluja ja immateriaalisia kulttuuripalveluja, on luonnollista, että myös omaisuuden käsite laajenee fyysisestä henkiseksi. Ei voi olla niin, että yhdellä talouden lohkolla vallitsee kapitalismi ja toisella sosialismi. 

Eiköhän se ole niin, että henkisen omaisuuden suoja on suorastaan taloudellisen kasvun edellytys ja perusta myös verotulojen ja hyvinvointipalvelujen kasvulle.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Espoosta oli äsken uutinen kuinka kolme kuolinpesää ja neljäs yksityinen omistaja olivat päässeet Espoon kaupungin kanssa sopimukseen siitä, että nämä maanomistajat maksavat kaupungille jotakin 111 miljoonaa euroa siitä, että kaupunki rakentaa näille yksityisten omistamille maille kunnallistekniikan. Vastavuoroisesti kaupunki sitten hyväksyy kaavan ko. alueelle. Voi vain kuvitella, mikä on kyseisen maaomaisuuden arvo tämän jälkeen. Varmaan paljon enemmän kuin 111 miljoonaa (mikä sekin on moninkertainen Teoston vuotuiseen liikevaihtoon verrattuna). </p>
<p>Yksityiseen maaomaisuuteen suomalainen markkinatalousyhteiskunta suhtautuu siis hyvin kunnioittavasti. Jos esi-isäsi ovat sattuneet omistamaan maata sopivasti kasvukeskuksessa ja arvonnousu on sen ansiosta huima, ei tätäkään arvonnousua noin vain sosialisoida. </p>
<p>Kun taloudessa ja ihmisten tarvehierarkiassa painopiste siirtyy fyysisten elintarpeiden ja tavaroiden tuotannosta kohti palveluja ja immateriaalisia kulttuuripalveluja, on luonnollista, että myös omaisuuden käsite laajenee fyysisestä henkiseksi. Ei voi olla niin, että yhdellä talouden lohkolla vallitsee kapitalismi ja toisella sosialismi. </p>
<p>Eiköhän se ole niin, että henkisen omaisuuden suoja on suorastaan taloudellisen kasvun edellytys ja perusta myös verotulojen ja hyvinvointipalvelujen kasvulle.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>Kirjoittaja: Kai Puolamäki</title>
		<link>http://blogit.digitoday.fi/tekijanoikeus/vuodatus-mustaparralle/#comment-7115</link>
		<pubDate>Wed, 16 Aug 2006 11:27:54 +0000</pubDate>
		<guid>http://blogit.digitoday.fi/tekijanoikeus/vuodatus-mustaparralle/#comment-7115</guid>
					<description>&lt;blockquote&gt;Tämä rahasto sopii taiteilijoiden ja tuottajien kanssa niistä ehdoista, joilla näiden omistamia kulttuurituotteita voidaan laittaa nettiin vapaaseen jakeluun.&lt;/blockquote&gt;

Vielä on pakko kommentoida edellä lainattua lausetta, joka kuvastaa minusta pelottavaa maailmankuvaa.

Onko kulttuuri joukko "tuotteita", jotka joku "omistaa"? Toivottavasti ei.

Kun ihminen tekee teoksen, tarvitsee hän siihen työn ja luovuuden lisäksi kulttuuria. Kulttuurityhjiössä, ilman mitään virikkeitä, on vaikea olla luova. Kirjailija, joka ei eläissään ole lukenut laaja-alaisesti (yhteisöraukemispykälän estämättä) muiden kirjoittamia kirjoja, on surkea kirjailija. Tästä "taustakulttuurista" tekijä ei yleensä maksa mitään, eikä hän ajattele kultuuria tuotteena, jolla on hintalappu - eikä hän voi innoituksensa lähteitä kattavasti eritellä.

Kun tekijä julkaisee teoksen, esimerkiksi kirjan, on hänellä &lt;em&gt;rajoitettu&lt;/em&gt; yksinoikeus määrätä teoksensa käytöstä. Kirjailija ei "omista" käsikirjoitustaan sen enempää kuin mitä näistä rajoitetuista yksinoikeuksista seuraa.

Tekijänoikeuslakia on pyritty lobbaamaan sopimusoikeuden suuntaan siten, että todella voitaisiin puhua omistusoikeudesta. Kyse ei enää olisi tekijän rajoitetusta yksinoikeudesta määrätä teoksen käytöstä, vaan teoksen kaikenlainen käyttö ilman erillistä lupaa olisi kiellettyä. Lobbaus on ollut menestyksellistä: teknisillä suojauksilla voidaan päästä jo käytännössä lähelle tätä utopiaa. Teknisten suojausten kaikenlainen kiertäminen on lähtökohtaisesti kiellettyä.

Ehkä olisi vihdoin aika alkaa "omistamisen" ja "käyttöehtojen" sijasta puhua (jälleen) siitä, mitä yksinoikeuksia tekijä oikeasti tarvitsee digitaalisessa maailmassa ja toisaalta, mitä oikeuksia käyttäjä/tekijä tarvitsee, jotta ei tarpeettomasti luoda kulttuurityhjiöitä.

Tätä keskusteluahan (mitkä ovat järkevät yksinoikeudet digitaalisessa ympäristössä) ei olla ikinä päästy kunnolla käymään. Tavoitteena tähän asti on lähinnä ollut vanhojen rakenteiden säilyttäminen, vaikka maailma on radikaalisti muuttunut, ja keinona on ollut yksinoikeuksien radikaali laajentaminen (mm. teknisten suojausten avulla).</description>
		<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p>Tämä rahasto sopii taiteilijoiden ja tuottajien kanssa niistä ehdoista, joilla näiden omistamia kulttuurituotteita voidaan laittaa nettiin vapaaseen jakeluun.</p></blockquote>
<p>Vielä on pakko kommentoida edellä lainattua lausetta, joka kuvastaa minusta pelottavaa maailmankuvaa.</p>
<p>Onko kulttuuri joukko &#8220;tuotteita&#8221;, jotka joku &#8220;omistaa&#8221;? Toivottavasti ei.</p>
<p>Kun ihminen tekee teoksen, tarvitsee hän siihen työn ja luovuuden lisäksi kulttuuria. Kulttuurityhjiössä, ilman mitään virikkeitä, on vaikea olla luova. Kirjailija, joka ei eläissään ole lukenut laaja-alaisesti (yhteisöraukemispykälän estämättä) muiden kirjoittamia kirjoja, on surkea kirjailija. Tästä &#8220;taustakulttuurista&#8221; tekijä ei yleensä maksa mitään, eikä hän ajattele kultuuria tuotteena, jolla on hintalappu - eikä hän voi innoituksensa lähteitä kattavasti eritellä.</p>
<p>Kun tekijä julkaisee teoksen, esimerkiksi kirjan, on hänellä <em>rajoitettu</em> yksinoikeus määrätä teoksensa käytöstä. Kirjailija ei &#8220;omista&#8221; käsikirjoitustaan sen enempää kuin mitä näistä rajoitetuista yksinoikeuksista seuraa.</p>
<p>Tekijänoikeuslakia on pyritty lobbaamaan sopimusoikeuden suuntaan siten, että todella voitaisiin puhua omistusoikeudesta. Kyse ei enää olisi tekijän rajoitetusta yksinoikeudesta määrätä teoksen käytöstä, vaan teoksen kaikenlainen käyttö ilman erillistä lupaa olisi kiellettyä. Lobbaus on ollut menestyksellistä: teknisillä suojauksilla voidaan päästä jo käytännössä lähelle tätä utopiaa. Teknisten suojausten kaikenlainen kiertäminen on lähtökohtaisesti kiellettyä.</p>
<p>Ehkä olisi vihdoin aika alkaa &#8220;omistamisen&#8221; ja &#8220;käyttöehtojen&#8221; sijasta puhua (jälleen) siitä, mitä yksinoikeuksia tekijä oikeasti tarvitsee digitaalisessa maailmassa ja toisaalta, mitä oikeuksia käyttäjä/tekijä tarvitsee, jotta ei tarpeettomasti luoda kulttuurityhjiöitä.</p>
<p>Tätä keskusteluahan (mitkä ovat järkevät yksinoikeudet digitaalisessa ympäristössä) ei olla ikinä päästy kunnolla käymään. Tavoitteena tähän asti on lähinnä ollut vanhojen rakenteiden säilyttäminen, vaikka maailma on radikaalisti muuttunut, ja keinona on ollut yksinoikeuksien radikaali laajentaminen (mm. teknisten suojausten avulla).
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>Kirjoittaja: Tero Heiskanen</title>
		<link>http://blogit.digitoday.fi/tekijanoikeus/vuodatus-mustaparralle/#comment-7114</link>
		<pubDate>Wed, 16 Aug 2006 11:16:16 +0000</pubDate>
		<guid>http://blogit.digitoday.fi/tekijanoikeus/vuodatus-mustaparralle/#comment-7114</guid>
					<description>Tässä on kyse nyt useista hieman eroavista asioista. TO on tekijää varten ja nyt puhuttiin myös kulttuurin käyttäjän oikeuksista, jotka eivät ole ehkä täysin kolikon kaksi ainoata puolta.
Tämä olisi kaikki niin yksinkertaista, jos vain aineetonta kulttuuria ei voisi kopioida. Tekijä tekisi objektin ja myisi sen käyttäjällä. Molemmilla olisi selkeät yleiset oikeudet liittyen objektiin, mistä ei tarvitsisi vertauskuvia rakennella ja pärjättäisiin niin helposti vapaan markkinatalouden säännöillä. Mutta nyt aineettoman kulttuurin kanssa meidän pitäisi löytää malli, jossa tekijä saa yhä korvauksen tekemisestään ja kaikki halukkaat saavat kulttuurin käyttöönsä. Ei voida enää sitoa aineetonta johonkin objektiin niinkuin on yritetty kasettien ja levyjen kanssa vain päästäksemme käyttämään vanhoja liiketoimintamalleja. Siinä ei mitään järkeä, koska me voitaisiin tehdä asia niin paljon hyödyttävämmin. Jos voitaisiin kopioida ruokaa ilman kustannuksia, niin tottakai kopioitaisiin sitä kaikille halukkaille, samoin koti, samoin vaatteet, samoin työkalut, samoin lääkkeet, samoin tieto, samoin viihde ja samoin kulttuuri ja samoin kaikki mahdollinen. On tärkeämpää, että kaikki halukkaat saa kuin se, että kuka sen on tehnyt. Vuorovaikutus ei tarvitse enää olla tekijä-ostaja ja vaan se voi M. Heikkilän ajatuksen kaltaisesti olla tekijä-yhteiskunnallinen taho-kuluttaja. Meidän pitää vaan löytää toimiva malli miten tekijät saavat oikeudenmukaisen korvauksen, kulttuurin levitys puoli olisi jo kunnossa. En näe että to-lain korjaaminen on riittävää vaan pitää löytää aivan uudenlainen näkökulma ja malli, joka nojautuu reaalimaailman tilanteeseen.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tässä on kyse nyt useista hieman eroavista asioista. TO on tekijää varten ja nyt puhuttiin myös kulttuurin käyttäjän oikeuksista, jotka eivät ole ehkä täysin kolikon kaksi ainoata puolta.<br />
Tämä olisi kaikki niin yksinkertaista, jos vain aineetonta kulttuuria ei voisi kopioida. Tekijä tekisi objektin ja myisi sen käyttäjällä. Molemmilla olisi selkeät yleiset oikeudet liittyen objektiin, mistä ei tarvitsisi vertauskuvia rakennella ja pärjättäisiin niin helposti vapaan markkinatalouden säännöillä. Mutta nyt aineettoman kulttuurin kanssa meidän pitäisi löytää malli, jossa tekijä saa yhä korvauksen tekemisestään ja kaikki halukkaat saavat kulttuurin käyttöönsä. Ei voida enää sitoa aineetonta johonkin objektiin niinkuin on yritetty kasettien ja levyjen kanssa vain päästäksemme käyttämään vanhoja liiketoimintamalleja. Siinä ei mitään järkeä, koska me voitaisiin tehdä asia niin paljon hyödyttävämmin. Jos voitaisiin kopioida ruokaa ilman kustannuksia, niin tottakai kopioitaisiin sitä kaikille halukkaille, samoin koti, samoin vaatteet, samoin työkalut, samoin lääkkeet, samoin tieto, samoin viihde ja samoin kulttuuri ja samoin kaikki mahdollinen. On tärkeämpää, että kaikki halukkaat saa kuin se, että kuka sen on tehnyt. Vuorovaikutus ei tarvitse enää olla tekijä-ostaja ja vaan se voi M. Heikkilän ajatuksen kaltaisesti olla tekijä-yhteiskunnallinen taho-kuluttaja. Meidän pitää vaan löytää toimiva malli miten tekijät saavat oikeudenmukaisen korvauksen, kulttuurin levitys puoli olisi jo kunnossa. En näe että to-lain korjaaminen on riittävää vaan pitää löytää aivan uudenlainen näkökulma ja malli, joka nojautuu reaalimaailman tilanteeseen.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
</channel>
</rss>

